緬甸因為和我們國家是鄰居的關(guān)系，和我們國家在軍事、經(jīng)濟、政治方面有著很強的聯(lián)系，而我們國家也需要我們這個傳統(tǒng)的不胞波兄弟，因為緬甸對我們中國的國土防御和經(jīng)濟等等各方面都有著很深的意義。一個國家和另外一個國家交往最多的那就是邊民緬甸邊民羨慕中國 了，從一個國家的邊民對另外一個國家的看法，我們可以看出一些這個國家的人對另外一個國家總體的認識，而我則幸運曾經(jīng)在緬甸對岸的一個邊防口岸在了那么幾年的時間，看到了很多從當官的到一般的平民對我們中國的看法。

首先，人的思維都是復(fù)雜的，復(fù)雜的思維導(dǎo)致了人對看一個問題有了復(fù)雜性和多面性，而我們的緬甸胞波看我們中國也就是這樣，緬甸邊民羨慕中國 他們對中國的感情很復(fù)雜。因為是我們中國傳統(tǒng)的依附國的關(guān)系，一般的緬甸人對我們中國這個國家是很認可的，當然，這也是我們國家不斷地努力是分不開的。一個緬甸的官員曾經(jīng)和我一起聊天，當我們聊到他對我們中國的看法的時候，他沉默了一下，然后問我，是不是好的壞的都可以暢所欲言，我說那當然。他說出了下面一席話：首先，作為一個政治工作者，他覺得在政治上，現(xiàn)在的緬甸政府對中國政府只有感激，別無其他，因為中國對緬甸政府的各方面的資助和給予，讓他這樣的基層官員，感到很感激。但是也就是在政治和經(jīng)濟緬甸要不斷依靠中國的關(guān)系，他們的眼光和思想也是復(fù)雜的，緬甸的經(jīng)濟形成很單一，沒有我們中國這樣的多元化，80%的經(jīng)濟都需要中國的支持和幫助，緬甸的經(jīng)濟情況和我們中國的國內(nèi)經(jīng)濟形勢有著很大的關(guān)系，所以，在這方面，使他們看到了以后假如某一天中國和緬甸的關(guān)系因為第三國的插入，發(fā)生了改變的話，中國一旦給緬甸來個釜底抽薪，對緬甸來講那即將是滅頂之災(zāi)，所以這幾年緬甸也在一支尋找他的多元化經(jīng)濟道路。我們沒有任何的言論來指責我們的這個官員，因為作為一方父母官，我們的這個緬甸的基層官員，他首先要對自己的國家和人民負責，其次才能我們中國談國家友誼，所以，在他的談話中，我也發(fā)現(xiàn)了，現(xiàn)在的緬甸就好象是我們中國的60到80年代時候，正在想一條合適他們政府體制和經(jīng)濟體制的經(jīng)濟道路，因為我們有著同樣的經(jīng)歷，所以對別人我們無可厚非。另外一次和我聊天的是一個個體老板，他從事的行業(yè)是緬甸國內(nèi)的日常用品批發(fā)的生意，因為他都是在我們國內(nèi)進貨，所以我和他的交道也就多了很多，當他 和我講到中國的時候，首先的的第一反應(yīng)是，他說我們中國的在緬甸東西很好賣，第二中國對他們的政策很好，為什么說我們的政策對他們很好呢，朋友們來過中緬邊境就知道，緬甸人進入我們國家邊境城市經(jīng)商是不需要很復(fù)雜的手續(xù)的，甚至比我們國內(nèi)的人想從事一個生意還簡單，在稅收方面，我們對他們的也很低，很多產(chǎn)品都是免稅的，商人的天性，當然只要有自己的利益，他可以出賣自己的任何東西，包括他自己的靈魂。所以我的感覺也不奇怪，問到他的生意怎么樣，這個家伙和我賣起了關(guān)子，但是后來的話，禁不住我們的贊揚，他跟我們說了實話，依靠批發(fā)生意，他已經(jīng)在他們當?shù)亻_起了連鎖店……最后我接觸的是一個緬甸的農(nóng)民兄弟，當我問著他同樣問題的時候，我們的這個胞波兄弟很無奈，他說他對中國的感情很復(fù)雜，說不好，我問他為什么說不好呢？他跟我講，他們老百姓的日常生活和中國的聯(lián)系實在是太緊密了，大到一臺電視機，小到鹽巴，和生活中的日常用品，牙膏、牙刷，他們用的都是中國產(chǎn)的東西，大的方面，比如語言和各個方面，現(xiàn)在的緬甸政府也一直在往中國靠攏，去年的話，他們村子里又來了3個中國過去的援助教育的老師，專門教他們的孩子漢語，他現(xiàn)在的擔心是，過不了幾年，他們的孩子的孩子說漢語會比說他們當?shù)氐恼Z言還流利……另外一方面來講，他開始指責起了我們中國，他說他們年輕時候的柚木，那是很多的，但是后來不知道怎么的，緬甸和我們中國簽定了很多柚木進口的合同，從此，他們的國家的森林里來了許多來自中國的民工，專門罰木，說到這里，他指著緬甸那邊光光的山頭對我講，這些地方以前都還是原始森林，你看現(xiàn)在還沒幾年，早已經(jīng)空了，這樣下去，我們的家園以后就成了問題，老天爺懲罰我們的日子也快要到了。他又指了下中國這面的森林對我說，你們的頭頭，（意思是領(lǐng)導(dǎo)）很聰明，你們比我們有錢，你們用你們的錢換了我們的柚木，而你們自己的你們舍不得采伐，等以后我們自己的沒有了，要花很多錢給你們買了……老人的話，讓我不知道說什么好，但是這些都是高層的政治問題，國家當然有國家的利益，而我們呢，也有我們自己的利益，我們現(xiàn)在只有做好自己的職責就行，至于這些高深的東西，那不是我們的事情，也不是我們想管就能管的，朋友，你從這些人的話中，你能領(lǐng)悟到什么呢？

所以緬甸人不好去中國?。。?！

不可以。

進入中國緬甸邊民羨慕中國 的緬甸果敢邊民是“難民”。第二次世界大戰(zhàn)后緬甸邊民羨慕中國 ，聯(lián)合國主持通過了 1951《關(guān)于難民地位的公約》世界范圍內(nèi)無論何時何地出現(xiàn)的難民都可以依據(jù)議定書的規(guī)定獲得難民地位而受到保護緬甸邊民羨慕中國 ，這是出于人道主義的考慮，對于因逃避戰(zhàn)爭，包括逃避國內(nèi)武裝沖突而跨越國邊境的人同樣可以被界定為難民。

緬甸果敢地區(qū)發(fā)生的武裝沖突可以使逃到中國境內(nèi)的邊民成為“初步印象的難民”。而即便是初步印象的難民，也為緬甸邊民羨慕中國 他們的避難國——中國帶來了相應(yīng)的法律義務(wù)。 一遵守不推回原則的義務(wù) “不推回原則”是國際難民法的一項基本原則。該原則要求國家不得以任何方式將難民驅(qū)逐或送回推回至其生命或自由受到威脅的領(lǐng)土邊界。這項原則在有關(guān)難民問題的歷史文件中被反復(fù)強調(diào)，并在聯(lián)合國 1951 年《關(guān)于難民地位的公約》中得到重申，被認為已成為一項習慣國際法，對所有的國家，無論其是否加入了相關(guān)的國際條約，都具有法律拘束力。

中國政府遵循不推回原則，準許其入境。 二給予臨時保護的義務(wù) 對于大量涌入的尋求避難群體，避難國不僅有義務(wù)不將其拒絕在國門之外，而且有義務(wù)提供臨時的保護。這種保護主要是指對尋求避難的群體進行臨時收容，提供臨時安置的場所。臨時保護的提出是為了應(yīng)對大規(guī)模難民緊急涌入的問題，它是保護難民的過渡形式，最終將被持久解決辦法所取代。雖然現(xiàn)有的法律文件并沒有明確規(guī)定給予臨時保護的義務(wù)，但是提供臨時保護是適用不推回原則的當然后果，可以被看作是國家履行不推回義務(wù)的“附隨”義務(wù)。 針對緬甸邊民的大量涌入，中國政府在云南省鎮(zhèn)康縣南傘鎮(zhèn)劃定區(qū)域，設(shè)置七個安置點為邊民提供生活幫助。在安置點中邊民被安排在臨時搭建的帳篷和已經(jīng)竣工的毛坯房里暫住。

一、邊民通婚基本情況 云南耿馬傣族佤族自治縣孟定鎮(zhèn)河外與緬甸山水相連緬甸邊民羨慕中國 ，國境線長47.35公里緬甸邊民羨慕中國 ，邊民通婚方面緬甸邊民羨慕中國 ，全縣共涉及尖山、尖坪、山頭寨、大水井、色樹壩、班信、清水河等七個村委會有85個村民小組緬甸邊民羨慕中國 ，3240戶16166人邊民，2006年來，全縣共辦理邊民通婚65對130人次。 二、邊民通婚存在的問題 （一）絕大多數(shù)的事實婚姻沒有法定手續(xù)，直接影響到他們和下一代正常的社會生活。 （二）兩國的邊民們結(jié)婚，很少有辦證意識。 （三）由于長期受少數(shù)民族歷史原因的影響，以“頭人”或“家長”說了算的現(xiàn)象依然存在。 三、邊民通婚的意見和建議 （一）存在問題的原因。耿馬與緬甸有47.35公里交界線上的85個村寨中，絕大多數(shù)接壤的村寨，都存在通婚的現(xiàn)象。中緬邊界的跨國婚姻大多發(fā)生在農(nóng)村，主體也多是農(nóng)民。從民族來說，耿馬縣通婚的又多是傣族和彝族等少數(shù)民族。從緬甸嫁到中國境內(nèi)的人員，遠遠多于中方嫁出去的。而且，大多數(shù)都沒有辦理結(jié)婚登記手續(xù)，這給他們?nèi)蘸蟮纳罴吧南乱淮鷮砗芏嗖焕绊憽Ｊ煜ぎ數(shù)厍闆r的邊境一線村干部估計，單在耿馬境內(nèi)至少有幾十名，甚至上百名緬甸邊民和中國邊民通婚，其中不少人手續(xù)不全屬于“黑戶”。而在中緬之間的邊界沿線，通婚的情況也普遍存在，讓人難以估計出具體人數(shù)。而民政部門登記的只是少數(shù)而已。 由于涉外婚姻涉及外交、戶籍制度、出入境管理等多方問題，若按通常情況辦理十分麻煩。然而邊民之間造成的大量事實婚姻，讓管理機關(guān)十分頭疼。為加強管理及簡化辦證程序，根據(jù)民政部發(fā)布的《中國與毗鄰國邊民婚姻登記管理試行辦法》，其中規(guī)定毗鄰國邊民登記結(jié)婚條件為——擁有本國護照或出入境證件、有效身份證、婚姻狀況證明和同意與中國邊民結(jié)婚的證明、指定醫(yī)院出具的婚前健康檢查證明4項，就可與我國的邊民登記結(jié)婚。然而，該試行辦法在中緬邊境實施情況看，仍然過于“麻煩”，絕大多數(shù)都沒有去按法定程序登記結(jié)婚。 針對邊民婚姻登記意識不強，中緬邊民通婚，多數(shù)人不去登記結(jié)婚的行為，主要源于邊民們的婚姻登記意識不強。她們介紹，發(fā)生在兩國接壤地區(qū)的邊民婚姻，大多還受著民俗的影響，即通過寨子“頭人”或雙方家長辦了酒席，青年男女就居住在一起，并沒有想到到民政局去辦理手續(xù)。這直接造成了“黑婚”，當事人往往意識不到后果的嚴重性。2007年耿馬縣公安局就通婚邊民的落戶問題，進行調(diào)研如何解決邊境通婚人員和孩子的落戶問題。 （二）解決的意見和建議。針對以上存在的問題，我們認為應(yīng)從以下方面來解決，一是本著特事特辦的原則， 國內(nèi)出生的孩子可落戶，與緬甸媳婦結(jié)婚后，已經(jīng)有了一個孩子的，雖然妻子沒有中國戶口，但他們的孩子應(yīng)給予落戶。二是由于邊民們的風俗及辦證手續(xù)相對繁瑣等諸多原因，邊境至今確實仍有大量的“非法婚姻”存在，只要手續(xù)齊全，應(yīng)該全面做一次摸底調(diào)查后集中統(tǒng)一補辦。三是公安部門應(yīng)對邊民通婚產(chǎn)生的“黑婚、黑戶”作詳細的統(tǒng)計，當?shù)卣畱?yīng)出臺相關(guān)的政策，形成多個部門協(xié)調(diào)才能夠解決。四是加大《中國與毗鄰國邊民婚姻登記管理試行辦法》的宣傳力度。五是對于存在的“跨國黑婚”問題，首先國家應(yīng)建立相關(guān)的政策措施，其次當?shù)卣畱?yīng)該更主動一些，將現(xiàn)實中出現(xiàn)的新問題及時反饋給制定法律法規(guī)的部門。解決好邊民通婚問題，促進邊境地區(qū)的社會穩(wěn)定和經(jīng)濟的發(fā)展。

1月16日緬甸邊民羨慕中國 ，駐緬使館回應(yīng)：就中緬邊境相關(guān)問題答記者提問。

有記者問到緬甸邊民羨慕中國 ，“據(jù)緬甸媒體報道，緬甸國防軍和克欽獨立軍(KIA)近日在克欽邦歪莫鎮(zhèn)區(qū)發(fā)生沖突，導(dǎo)致當?shù)剡吤窦s4000多人逃離，意欲到中國境內(nèi)避難，但被中方拒絕。中方對此有何評論?”

中國駐緬甸使館新聞發(fā)言人回應(yīng)稱，據(jù)緬甸邊民羨慕中國 了解，緬地方當局已加強對其避戰(zhàn)邊民緬甸邊民羨慕中國 的安置和管理，要求不到萬不得已不到中國境內(nèi)避戰(zhàn)，中方并未阻止緬方邊民入境避戰(zhàn)。

中方強調(diào)，事實上，出于人道主義考慮，中方一直在向緬方避戰(zhàn)邊民提供食品藥品等援助。

緬甸人可以來中國緬甸邊民羨慕中國 ，只要在緬甸大使館辦理相關(guān)的簽證就可以前往中國緬甸邊民羨慕中國 ，但是需要隔離14天，現(xiàn)在從國外都要隔離的 緬甸邊民羨慕中國 你得做好心理.